① 內地企業在香港上市，作為企業副總，是內地人，有部分股票，想問一下，這部分股票可以賣掉嗎
可以賣掉。限售制度是股權分置改革遺留下來的問題。以及政府在市場不成熟時為了保護中小投資者而做的規定。現階段A股股票有限售制度。
香港上市的股票不歸大陸證監會管理，香港證券管理協會沒有類似A股的限售規定
5%，6個月是中國證監會對A股以及B股股票的規定。其他國家（地區）的股票不受此項規定約束。
② 如果內地個人前往香港用港幣開股票戶口，然後返回內地進行股票交易，這種跨境交易是否屬於合法
合法的呀，很多人都是這樣做的，但是你要開立香港的銀行戶頭，或者匯豐，星展一類的國際銀行，要想要拿錢回國內用，要兌換的。這個有點煩，會有各種限制。
③ 內地居民辦理公司給的在香港上市的股權手續,及買賣香港股票必須要辦理港澳地區通行證嗎
港澳地區通行證只有當你要去那邊時，才需要辦理，如果人不去那裡，可以不必辦的。在香港上市的公司給你股票，他肯定會幫你在香港辦理股票帳號的，或者你要求公司的相關人員幫你辦理就行了。如果有他們幫你辦理好了，你在內地是照樣可以進行股票操作的。所以你沒有必要自己去辦理，也沒有必要辦理港澳通行證。當然你如果方便，辦理港澳通行證也的可以的，那樣你有空可以去香港玩、辦事等等。祝你投資成功。
④ 如何購買中國內地在香港上市的股票
目前，在國內無法直接做到H股，一般都是通過港立的經紀公司開戶，所以，這些經紀公司會代理款項的轉入轉出。具體細則每個經紀公司是不同的。
你可以通過香港駐內地的經紀公司開通香港股票帳戶，方能對H股進行操作。開戶後，通過軟體、網上交易或電話交易直接進行港股的買賣。
開戶所需材料：
身份證明：護照或身份證
現居住地址證明：如一張最近三個月內的水電費單、物業管理費單、電話單、銀行信用卡結單
開戶券商：香港排名前十的券商
開戶完成時間：大約一個周左右
三、香港股市主要交易規則及交易時間
交易規則
1. 實際交收時間為交易日之後第2個工作日(T+2)；在T+2以前，客戶不能提取現金、實物股票及進行買入股份的轉託管
2. 港股買賣可做T+0回轉交易
交易時間,
周一至周五
開市前時段 9:30-10:00
早市 10:00-12:30
午市 2:30-4:000
周六、周日及香港公眾假期休市
認購新股可根據相關政策，每隻新股可提供最多9倍的融資。即1萬本金，可放大至10萬資金；認購期間的融資利息，按當期市場利率為准，通常以佔用天數計算，如年率5%/365*佔用天數（通常為7天或9天)
⑤ 香港和美國的證券從業人員跟內地一樣是不是也有證券交易的限制
有限制，但跟內地不一樣。不限制他們買賣股票，但要求第一是公開，比如研究員公布研究報告的時候，要說自己是否已經買了這個股，持股數量有多少等等，定期還要向監管部門報告自己的持股狀態。第二是不能跟客戶搶跑，比如你要買賣某隻股票，客戶也要買賣同樣的股票的話，那麼客戶優先。 至於說不能使用內幕信息等跟國內要求是一樣的。
而且，舉證責任倒置，要是有糾紛的話，要從業人員自己證明自己沒有違反公開和搶跑的責任，沒有使用內幕信息。這個東西有時候很難證明自己是清白的，所以，很多從業人員都不自己買股票，而是投資基金或別的理財工具，避免麻煩。
⑥ 本人在香港有股票賬戶，但是如果要在香港股票帳戶里存錢要怎麼存是本人必須要去一次香港嗎在北京能操
到銀行兌換港幣存入境外帳戶就行。
⑦ 香港上市的股票，我們大陸人能買賣嗎
應該是不能，因為內地都沒有給H股（香港上市股票）開戶的機構！
深圳上市的A股用人民市買賣，B股用港幣買賣。
H股應該用港幣！
⑧ 農村老人臨去世時為什麼兒女一定要在身邊
我認為農村老人去世之前子女一定要在身邊是因為這幾個原因： 1，盡自己的孝道；2，臨終關懷，讓老人走得安心，同時這也是和老人最後一次相處的時刻了。
去年的時候（2019年）大概是8月份的時候，接到了家裡的電話，說奶奶不怎麼吃飯了，讓我們這些在城裡上班的人都回去，於是我們七個兄弟姐妹（包括堂兄弟、姐妹）一起趕回了家中，回到家的時候突然發現奶奶比我們離家之前真的是老了太多，走的時候她還可以下床，還蠻有精神的，沒想到回來的時候臉色極差，甚至不能說話了，看到我們的時候她睜開了眼，我們每個子女都上去和她打了招呼，她點點頭，然後就合上了眼睛，感覺她睜開眼睛都是非常吃累的，但是明顯的感覺到，見到我們之後，她是開心的。就這樣我們24小時輪流守在奶奶的房間里，在第四天的時候奶奶安詳的走了。
今年8月份的時候，又接到了家裡的電話，說爺爺也不能吃飯了，讓我們趕緊回去，回去時候爺爺也不能下床了，一點米飯也不能吃，但是爺爺精神還可以，能說話，他自己說快不行了，想看看我們，所以打電話讓我們都回來，爺爺以前得過病，身體很多地方都疼，所以每隔一段時間就要幫他翻身，我們也是24小時輪流照看，40多天以後的一個早晨，爺爺也走了，這十多天爺爺一點飯也沒吃，前十天的時候可以喝點葡萄糖，後面就只能喝水，醫生老早就讓安排後事，但是沒想到爺爺能堅持這么長時間，也是在去世錢四五天的時候滴水不進。
在我這一身經歷了兩位老人的去世，我告訴大家為什麼子女一定要守在守在老人身邊，很多老人去世前會感覺很害怕，比如我爺爺能說話的時候，總是說他怕，房間里不能離開人，他睜開眼睛的時候會看看我們是否在房間里，當我們守著他們的時候，他們可能會覺得心裡安心一點吧。
作為子女的在老人走以前，守在老人身邊，也是在盡最後一份孝心，特別是當下的農村，很多子女外出打工，很少照看自己的父母，父母在最後的階段，子女就應該放下一切，回到家中陪伴他們，這樣他們的內心也會好受，才能走的安詳，對於子女而言，也不會留下太多的遺憾。
老年人臨過世前夕，對子孫是否在身，民間多有說法。子孫都在身邊，意味著老人善終、落頭好，會陰澤子孫；倘若在子孫的懷中咽氣，說明子孫孝順，將來有福氣。這也是小輩們最後報答養育大恩的見證之一。
如果老年人咽氣時子孫們不在身邊，其說法就不同了：不是說老人無福下賤、落頭不好，近乎於「不得善終」，就是說子孫們忤逆不孝、接不上力，後繼乏人。再者，靈魂脫離肉體，「殃」無人看守，還會給家裡帶來大麻煩。
以上主要是民俗方面，我們這一帶的農村就有這樣各種各種說法，所以都不敢忽視。
除此，從現實情況來說，老人臨終前大多數要向小人們交待後事，若兒孫們有的不在身邊，也沒法交待，走的也不安心，甚至會死不瞑目。再說，兒女們不在身邊，後事也不好操辦；見不上老人最後一面，也會留下終生遺憾。
這自已爹媽要永別人世了，兒女還不該送最後一程嗎？還可能有另一種可能，那就是老爹老媽可能一直留有後手，私藏了幾個錢或祖傳寶物啥的，不在身邊豈不就沒份了嗎？（這是笑談）
你還別說，還真有這種可能。不僅農村，城市也有。我老婆的外公1985年在上海去世，老岳母當時一是之前曾休假去陪過半個月，二是自已正在進步的當口，於是便沒回去奔喪。
結果老太爺還真藏有「私貨」，給兩個兒子每人分了一份（據說是香港花旗銀行的股票），老岳母就沒有份。
我曾當面問過老婆的小舅，他唉了一聲：我真是鼠目寸光！當時找人在香港兌了9000多港幣，要是擱現在，就值老鼻子了。
當然這有點跑題。其實不止在農村，在哪裡這都是人之常情。畢竟父（母）子（女）一場，從此陰陽相隔，永無再見，兒女們能不來進行這最後的告別嗎？
世間還有什麼重要的事能重於此事？哪怕你遠隔萬里，只要有一線可能，我相信只要生而為人子，就一定會千輾萬轉也要歸來！
這兒哭一聲驚天動地，閨女哭一聲抓天撓地，可真應該是發自肺腑的呀！
現在一些農村的年輕人常年在外面打工，把自己的生活看的最重，覺得家人的感情也就那樣，過好自己就行了，對於農村的舊習俗，他們都不懂也不理解。
就像有些農村人覺得家中老人過世，為什麼還要外出的子女一定要回家鄉呢，回家一趟不但耽誤工作學習，還浪費錢，難道不回去就不行嗎？
如果家中老人臨去世，兒女沒在身邊，這確實是不行的，原因如下：首先從人倫常理來講，父母對我們有養育之恩，沒有父母也就沒有我們的存在了， 為人子女在老人臨終之前，送他最後一程，這種事情是義不容辭的事情 。如果一個連自己父母在臨走前，都無法為他送終，那麼這個人的道德水平應該是有問題的，不懂感恩。
當然特殊的情況除外，這特殊的情況一般是指在戰爭年代，或者你正在從事某一項非常重大的事情，無法為父母送終。這時候你不能回去，家中的家人、親戚也是可以理解的。
不過雖然你能得到家人的體諒，但只要道德沒問題的人，在往後的日子裡， 都會為自己當初沒有給父母送終，這件事當成是此生最大的憾事 。所以不管是為孝順老人或者給自己不留遺憾，農村的老人過世，作為子女必須要在老人臨走時，在他身邊，為他送行。
農村有個說法叫，老人走的時候，如果他眼睛不能閉上，那他肯定是有放不下的事，或者是沒看到他想見的人。老人要是帶著這樣的心情走掉的話，他的眼睛是不會閉上的，也就是所謂的死不瞑目。
雖然這種說法在現代醫學中已經被證實，人死後不閉眼是因為老人本身的身體情況才造成的，並不是什麼不甘心走掉，才不能閉眼。
但問題是，農村的人是很相信這一點的，像是我們村那邊就有這一個習俗
每當老人意識不清醒，口無法言語，不能吃喝的時候，老人的兒女、孫輩們會一個人圍在老人的身邊。然後每個人輪著蹲在老人身邊，拉著老人的手往自己臉上摸，在老人耳邊低語：某某某，我是阿狗你的小兒子等類似的話。
這么做的原因就是讓老人知道，家裡的人都到齊了，讓老人不用再掛念了，可以放心走吧。很多時候，老人們也會在確認自己子孫都到了，也就閉上眼，過一會可能就沒有呼吸了。
老人走後就可以舉辦葬事了，但如果老人兒女不在，由誰為老人舉辦呢？如果多子多女，還有另外的兄弟姐妹在操辦，如果是獨子啥辦？因此，作為子女在老人走時必須是要在現場的。
結論：在傳統文化中，講究百善孝為先，父母養育自己的子女，並不是說一定要指望子女將來回報自己，一些農村經濟能力差，無法贍養老人的家庭，老人也是不埋不怨，拖著年邁的身體還下地幹活，為子女減輕負擔。做為一個道德沒有問題的人，為自己父母送終，這根本就不需要去討價還價，去問為什麼。
再者老人們不管是在何時，哪怕就是自己要走的時候，也想再看一眼自己的子女。傳統文化中又講究死者為大，何況還是自己的父母，老人這點心願都不能滿足他們嗎？最後，在多年以後你會不會為當初沒有給父母送終，而陷入深深的自責呢？
題主是否不食人間煙火，竟提出這樣的問題。
生老病死乃人間之大事。農村有句俗話叫人死為大，也就是說，無論什麼事，都沒有死人的事情大。
中國舊傳統有養兒防老的說法。人繁衍後代，精心呵護，耐心哺育，養大成人，使其有所作為，為 社會 創造財富，等上一輩老了，就要為其養老送終。人之奮斗一生，有了積蓄，老了撒手人寰，下一代即要繼承老一輩的遺產，人之將死之時，他的下一代理應在跟前守護，叫盡孝守孝，這才是人之常情。若長輩生了你，養了你，到爹娘人死燈滅之時，兒女都不上前，任其自生自滅，又與禽獸何異，何況禽獸雖沒有高深的思想，若遇同類之死，尚有悲憫之狀。若爹娘將死，兒女都不向前，那真是連禽獸都不如了。
當然，人之為人，都有責任擔當，古之也早有一說，叫忠孝不能兩全。若爹娘將死之時，兒女真擔著國之重任，當時真的走不開，為國盡忠，卻不能為父母盡孝，那則別論。
一般情況下，父母將逝之時，為了孝道，也是義務責任，兒女一定要守在父母榻前，農村如此，城市亦然。
其實不管是農村，還是城市裡，老人臨終前，兒女都在身邊都是很有必要的。拋開農村傳言的一些比較玄學的東西外，俗話說「百善孝為先」，父母臨終，兒女在身邊也是一種孝道的體現呀，人都是感情動物，這點基本的人性還用多說嗎？
而且老人臨終前，多數都要向子女交待一些身後事，不管交待的事大小，兒女在身邊聽完老人的遺言，也算是老人不留遺憾的離開人世，也是一種「善終」的體現。
另外就是農村的風俗，人的一生是有頭有尾，過去老人沒有太多慾望，但渴求子孫滿堂，將家族香火延續下去，老人臨終前，子女兒孫都在身邊，也是小輩對長輩的一種送別和見證。老輩去世了，小輩延續下去，這是大多數老人希望看到的，這也是一種「善終」。在農村，不管老人生前品性怎麼樣，如果臨終前沒有子女在身邊，往往也會被村裡人說閑話的。
所以不管子女離家有多遠，老人臨終前都要趕回來，這是一種擔當，也是一種責任。當然了，特殊年代子女保家衛國，顛沛流離，回不到老人身邊，那就另說了。
不過，在這里阿冰還是提醒大家，別等老人走了之後才覺得自己作為子女不到位，務必在老人還在人世時，多孝順多陪伴，別等老人走了留下遺憾。否則老人去世後，你花再多錢，把老人葬禮弄再大排面都是徒勞。
（文|李阿冰）
其實，老人臨去世兒女要守在身邊，並不是農村的專利，城市不也一樣嗎？只不過兒女能不能趕到身邊，農村和城市的條件不一樣，農村老人去世時身邊有老人的比城市人要多一些罷了。這主要是因為，傳統的農村，都是生活在村莊這個小天地里，兒女離老人近，照顧老人方便，老人去世時更有機會守在身邊。而城市范圍比較大，子女多數不和父母在同一地方居住，老人去世時守在身邊的機會就少一些。
中國有一句老話，叫做「養老送終」，就是說子女要提供給老人老年生活的必須品，保證其老年生活無憂，還要在老人臨終時，在其身邊陪伴照應，並在其死後為其料理後事。這是中國傳統孝道文化的體現。
中國傳統孝道文化里，老人病危臨死時，子女兒孫都要守在身邊，聽從老人最後的教誨，送老人最後一程。老人患了重病，知道時日不遠，子女無論多遠，都要回到身邊，
守在床前，日夜看守。為人父母者，即使臨死之時，也會牽掛每一個子女，所以，子女能夠全部守在身邊讓老人看上最後一眼，老人才能夠安心地閉上雙眼，不留遺憾。何況，老人臨死之時往往會出現迴光返照，意識非常清晰，會當著所有子女的面交待後事，比如財產如何繼承和處理以及對子女的要求等。而子女守在身邊聆聽老人最後一次教誨，陪伴老人走完最後一程，自然是孝心的表現。
每個人都是向死而生，生時有人接生，去時有人送終，這才是人生的圓滿。人死時子女全部在身邊送終，一是顯得老人功德圓滿，受到子女的尊敬；二也是顯示老人子孫滿堂，後繼有人；三是顯示家庭團結和睦，預示以後的日子會興旺發達。如果沒有子女為其送終，一是說明後繼無人，二是說明老人對子女不好，三是說明子女不孝，家風不正，家族沒有希望。
人都害怕死亡，越是臨時之死，越會有著強烈的願望，如果這些願望得不到滿足，那麼死者不能安心地閉眼，靈魂就不得安息，這就是我們常說的「死不瞑目」。古人認為六道輪回，人死後還有靈魂或者說鬼魂，如果沒有子女送終和祭祀，鬼魂得不到香火補給，就會慢慢消亡，最後「魂飛煙滅」。
中國古代特別重視後代的傳承，以為「不孝有三，無後為大」！沒有親人送終，就不是完美的人生。去世前子孫滿堂地守在身邊，去世後孝子齊集，風光大葬，是每個人的渴望。中國自古是視死如生，如果死前沒有子女送終，只能說或者無子無女，或者子女都過早去世，或者自己人品太差子女不上門，這自然是誰也接受不了的結局。
所以，老人去世時子女在身邊送終守孝，是人生的完美結束，不管城市還是農村，都是這樣。只不過，現在農村老人去世，也未必子女都能趕到身邊了。因為現代人的生活方式有了很大的改變，農村的子女也到處謀生，不再限制在村裡的土地上，有的去了城市，也有的去了國外，真正到父母去世時未能趕上最後一面，也是正常的。只要老人在世時盡了孝道，也不必過於自責。而做為老人來說，都盼望子女成龍成鳳，子女有出息就好，真到去世時子女趕不回來，也不要有什麼遺憾，人生如燈滅，我們來過，我們風光地活過，這就夠了。
農村老人臨去世時為什麼兒女一定要在身邊？因為老人臨終時，要和兒女們做最後的告別，能看到孩子們最後一眼，死也瞑目了。這也說明天下父母心，臨死還是放心不下孩子，只要孩子們在身邊，可以安心地走了。
講一個真實的事情，一個八十多歲的老人，在臨終前，蒼白的臉上有一種戀戀不舍的表情，他神智清醒，他看到幾個兒女都在身邊，唯獨小女兒不在，老人用微弱的聲音，一直叫著小女兒的名字，深陷的眼眶裡湧出幾滴淚水。
幾個兒女看老父親想見小妹最後一面，急得團團轉，因為他們的小妹已失聯多年，沒有任何信息。怎樣能滿足父親最後的願望，他們只好向所有的親朋求助，通過網路尋找小妹的下落，可最後仍然沒有一點線索。
老人思念牽掛女兒，眼看就要咽氣，可奇跡般又撐了幾個小時，可見父愛如山，他用最後的生命，苦等苦盼女兒到來，可死神已經召喚，他等不到了，終於合上了雙眼。
做為人子，給父母養老送終，是義不容辭的責任，無論走得在遠，無論工作在忙，在老人去世前，都要回到身邊，這不僅是孝敬，也是最後的告別，錯過了這個機會，就在也見不到這世上最親的人。
也有在外漂泊的遊子，在父母去世前，不能按時回到身邊，不能見最後一面，會愧疚自責一生。父母養育之恩難以報答，父母一生為兒女操碎了心，兒女為父母付出了多少呢？
最後的陪伴，臨終時都希望兒女在身邊能陪他最後時刻，如果沒在身邊，我想你也會留下遺憾，因沒能見他最後一面，我就非常遺憾沒能陪我爸爸去完最後，因那時候沒有手機電話，看我爸不行了我去喊我姑媽去了，非常後悔
農村老人臨去世時為什麼兒女一定要在身邊？對於這個問題我們老家是這樣的。因為老人辛苦了一輩子，臨去世時兒女們一定要見最後一次面，如果兒女有事見不了面，對自己的晚輩也不好交代，再說，農村有句俗語，萬事孝為先，平常有什麼事照顧不了老人有諒可原，臨去世見不到老人，這就不好說了！但是，有的在部隊，有的在國外因為公事回不了家，這個也沒什麼說的，畢竟是忠於國家就是對老人最大的孝！