淳於科技股票

Ⅰ 股票22.62+2.06 (+10.02%)中的+2.06什麼意思

股票22.62+2.06 (+10.02%)的含義：
22.62表示當前價，+2.06表示漲了2.06元，+10.02%表示當前價相對於昨天的漲幅。

Ⅱ 如果當年秦始皇沒有焚書坑儒，現在的科技會到達什麼水平

第一，焚書最應該背鍋的是李斯，其次才是秦始皇。

第二，焚書的行為本身並不狠，「焚書令」才是真正影響更久的法令。

第三，「坑儒」的根本原因就在於觸犯了「焚書令」。

如果我們看李斯的這套「焚書令」，就能發現其中的問題，他的這套「焚書令」真的是為「焚書」服務的么？明明是要「焚書」，為什麼三十天之內不焚書的罪比討論《詩》《書》的罪還小如此之多？而罪最重的罪卻是「以古非今」。

可見，李斯的這個「焚書令」根本是想「別黑白而定一尊」，而這一尊就是他的法家，他要從根本上打擊諸子百家，而不僅僅是儒家。

為什麼說「焚書令」影響更加深遠的？

因為「焚書令」這條法令並沒有因為秦朝的滅亡而被廢除，一直沿用至漢朝，直到漢惠帝四年（公元前191年），才徹底廢除。

而在此期間，很多書籍都不見天日，但是卻開始不斷流傳出口口相傳的版本，形成了「古文經學」和「今文經學」，由於「今文經學」裡面夾雜了很多個人的解讀，衍生出更有利於大一統的學說，最後為漢武帝所採用，形成了後來的「罷黜百家，獨尊儒術」。

三、「坑儒」的根源

「坑儒」發生在「焚書」第二年，當時有兩個方士侯生、盧生，為迎合秦始皇追求長生不老的想法，許諾給他找靈芝、奇葯、老神仙。但是，騙得久了，他們自己也慌了，害怕被秦始皇殺了，於是就帶著騙來的財寶跑了。可是，問題是，他跑的同時，還說了一些秦始皇的壞話，比如剛戾自用、專任獄吏、好刑殺以立威、有良士而不得用等等。

秦始皇聽完能不火么？於是下令追查，可是人都跑了，就不容易追了。於是秦始皇下令，徹查手下諸生，看看還有沒有誹謗皇帝和妖言惑眾的，果然，一下子就查出了460多人。

按照「焚書令」，一起討論詩書的，死刑，以古非今的，滅族，他們這些人怎麼處理就看秦始皇一句話了。最後，秦始皇決定把他們都埋了，這便是「坑儒」事件。

很明顯這里受害都也不都是儒生，只不過後來儒家占據主導思想地位，變成了「坑儒」罷了。

四、「焚書」與現代科技

根據上文「焚書令」的第4條，我們可以看到，醫葯、卜筮、農業書籍，是不在焚燒之列的，而以當時的科技水平來看，這些書籍代表的也恰恰是當時最高的科技水平。所以說，「焚書」本身，對現代科技是沒有什麼影響的。

不過，如果說「焚書坑儒」事件整體對後來的思想發展有影響，倒還是有的。不過，隨著大一統的延續，統治階級尋找一個更適合自己統治的思想來教化民眾，也是一種必然，而儒家思想在這方面，比較其他諸子百家，還是有優勢的。

所以，這個影響倒也不會有想像中的那麼大。

Ⅲ 我國古代取得的重要科技成就有哪些

我國古代的重要科技成就包括髹漆、琢玉、養蠶、繅絲、塊范法、竹子栽培、茶樹栽培、以生鐵為本的鋼鐵冶煉技術、分行栽培（壟作法）、青銅弩機、疊鑄法、針灸、造紙術、胸帶式系駕法、溫室栽培、提花機、指南車、水碓、新莽銅卡尺、扇車、地動儀、翻車（龍骨車）、水排、瓷器、馬鐙、雕版印刷術、轉軸舵、水密艙壁、火葯、羅盤（指南針）、頓鑽（井鹽深鑽汲制技藝）、活字印刷術、水運儀象台、雙作用活塞式風箱、大風車、火箭、火銃（管形火器）、人痘接種術等。

1、以生鐵為本的鋼鐵冶煉技術

中國最初使用的人工鐵製品也是塊煉鐵產品，但很早就發明了生鐵冶煉技術並隨即占據了主流地位。已知最早的生鐵製品是山西垣曲天馬—曲村出土的春秋早期和中期（約公元前8至7世紀）的白口鑄鐵殘塊。至遲在公元前6世紀生鐵冶煉技術已有了規模發展，較多的生鐵製品出現於黃河中游的晉陝豫和長江中下游的吳楚地區。2、造紙術

西漢時期（公元前206年）中國已經有了造紙術，東漢元興元年（105年）蔡倫改進了造紙術，用樹皮、麻頭及敝布、魚網等原料，經過挫、搗、炒、烘等工藝製造的紙，是現代紙的淵源。3、指南車

又稱司南車，是中國古代用來指示方向的一種裝置。它與指南針利用地磁效應不同，它不用磁性。指南車是利用齒輪傳動來指明方向的一種簡單機械裝置。4、地動儀

地動儀是中國漢朝東漢科學家張衡創造的傳世傑作。地動儀有八個方位，他們分別是東，南，西，北，東南，西南，東北，西北，每個方位上均有口含龍珠的龍頭，在每條龍頭的下方都有一隻蟾蜍與其對應。任何一方如有地震發生，該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中，由此便可測出發生地震的方向。5、翻車（龍骨車）

龍骨車，即翻車，漢代中國勞動人民創造的一種機械提水工具，一種木製的水車，帶水的木板用木榫連接或環帶以戽水，多用人力或畜力轉動。最早見於《後漢書·張讓傳》的記載：漢獻帝時，畢嵐「作翻車，渴烏，施於橋西，用灑南北郊路」。多認為是三國馬鈞改良。

Ⅳ 求類似一個古代的女主穿越到未來科技帶空間的小說，要寵文

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Ⅳ 南晶科技三國志曹操傳攻略

正經玩兒的話，每場都磨到最後一回合就好了，官方攻略最後一關說帶個幾級的小號，諸葛亮只有26級，我打到張遼逍遙津那站，連所有步兵都滿級50了。

Ⅵ 列舉秦漢時期領先世界的科技成就

一、紙的發明和蔡倫改進造紙術

1．西漢初期已經出現了紙

打開課本第36頁，從這兩幅圖上，我們可以看到商、周時期的人把文字記在什麼上面。商朝用的是龜甲、獸骨，西周的文字鑄銘在青銅器上。再看看第81頁的插圖，秦始皇勤於政事，當時的文書秦章寫在什麼上面呢？寫在竹木簡上。紙普遍使用之前，在相當長的時間內，中國人就把竹木簡當作書寫材料。現面，我們還把書本按冊計算，這個「冊」字就是個象形字，很多竹木簡用繩子串在一起，就成「冊」了。竹木簡太重了，秦始皇一天要看120斤重的文書，東方朔向漢武帝上的秦章要兩個人才能抬得動（指插圖）。同學們還可以想像一下，一條竹木簡只能寫十幾、二十個字，我們手中的這本《中國歷史》課本不就要用上萬片竹木簡才能寫完嗎？那多重啊！竹木簡太笨重、太不方便了。我們的祖先又想了個辦法，用帛來作書寫材料，帛是一種絲織品，比竹木簡輕得多，可又太貴了。

秦漢時期，國家統一，文化發展，人們需要交流，這就需要有既方便又便宜的書寫材料。從考古發現情況來看，在新疆、陝西、甘肅、內蒙古的一些地方都先後出土了西漢時期的紙（指115頁地圖），其中甘肅天水放馬灘一座西漢初期的墓里出土的古紙殘片，是到目前為止所發現的最早的紙。課本前的彩圖就是放馬灘漢墓出土的古紙殘片。紙上畫著一幅地圖。這張紙又薄又軟，紙面平滑，看來西漢初期的造紙技術已經達到了相當水平。紙的發明大大便利了人們的書寫，有利於文化的延續和傳播。

2．蔡倫改進造紙術

東漢時，宦官蔡倫負責管理為朝廷造紙的作坊（出示蔡倫的彩色畫像，或使用幻燈），他總結勞動人民的經驗，於105年，改進了造紙術。蔡倫採用樹皮和一些易尋的廢舊物資，破布、麻頭、舊魚網等，作為造紙的原料，造出了質量更好的紙。他把這批紙獻給了漢和帝。人們把這種紙叫做「蔡侯紙」。

課本第117頁的圖反映了漢代勞動人民造紙的過程，首先把那些破布、舊魚網、樹皮洗干凈、切碎，並且加以漚制（指圖上排），然後進行鹼液蒸，舂搗，配成紙將液（指圖中排），最後，用紙模簾撈取紙將，經過晾曬乾燥，揭下壓平砑光，就製成了紙（指圖下排）。

蔡倫改進造紙術以後，紙的使用逐漸普遍。後來，又經過200多年，到晉朝時，紙完全代替簡帛，成為我國主要書寫材料。蔡倫對造紙術的改進、推廣，起了很重要的作用。

在使用紙以前，世界各地人們的書寫材料各不相同。但不是價錢太貴，就是很不方便。歐洲人本來用羊皮紙，又貴又厚又重，一部《聖經》要用300多張羊皮才能抄完。大家都認為紙是最好的書寫材料。紙最初傳入我國的東鄰朝鮮、日本，後來又從我國向西傳入阿拉伯，並通過阿拉伯人傳到了非洲、歐洲。造紙術傳到了世界各國。這有利於各國文化科學發展和交流，促進了人類文明的發展。

二、張衡和地動儀的發明

蔡倫改進造紙術之後，僅20多年，東漢科學家張衡又發明了地動儀（出示張衡和地動儀卦圖，或使用幻燈）。這個地動儀是世界上第一台測定地震方位的儀器，比西方製作的類似儀器要早1700多年。

張衡是一位傑出的歷史人物，既是文學家，又是科學家。他改進前人的天文儀器，製造出觀察日月星辰運行情況的渾天儀。地動儀的發明是他的突出成就。

當時，洛陽、隴西一帶經常發生地震，張衡一生就遇到過許多次地震，其中有6次是破壞性地震。他提任太史令，記載和報告地震的事也是他的職責。為了迅速、准確地掌握各地地震的情況，他需要有儀器來測定。張衡就孜孜不倦，經年累月地研究這個問題，終於取得了成功。132年，張衡發明了地動儀（板書）。

地動儀是個什麼樣的儀器？它是怎樣測定地震方位的呢？請同學們對照地動儀示意圖，閱讀課文，然後請一位同學指卦圖回答這兩個問題。

138年的一天，地動儀上朝西的龍嘴吐出銅球，落入下面的蛤蟆嘴裡。張衡便向皇帝報告西面發生了地震。當時洛陽城裡並無明顯震感，很多人都不相信張衡的話。不幾天，隴西飛馬來報，當地發生了地震。隴西在洛陽的西面，張衡的地動儀非常准確。張衡發明地動儀開創了人類使用科學儀器測定地震方位的歷史。

三、天文、數學的巨大成就

1．太初歷

中國早在夏朝就有了歷法，並且用它來安排農業生產。此後，各個朝代都曾經修訂歷法，使它更加精確。

漢武帝時，製成了一部新歷法，它就是「太初歷」。這部歷法從漢武帝太初元年（公元前104年）開始實行。「太初歷」是我國保存下來的第一部完整歷法。

中國古代一向非常注意觀察天象，並把觀測結果記錄下來。有本古書《漢書》記載：在公元前28年的一天，太陽呈現黃色，有一塊銅錢大小的黑子，位於太陽中央。這是世界公認的有關太陽黑子的最早記載，它比歐洲人對太陽黑子的觀測記載要早近1000年（他們最早有關黑子的記載是在807年）。太陽黑子是一種自然現象，它是太陽色球層上出現的斑點，這里的溫度比其他區域低一些，所以人們觀察到太陽上的黑斑。同學們千萬不要肉眼去觀察太陽，那會傷害眼睛，是很危險的。

2．《周髀算經》和《九章算術》

《周髀算經》和《九章算術》是秦漢時期兩部著名的數學著作。這兩部書是誰寫的，現在我們已不可能確切地查清。《周髀算經》記載了西周數學家商高和周公的一段對話，商高在公元前11世紀就提出了「勾股定理」的一個特例：直角三角形的兩條直角邊（勾、股）與斜邊（弦）的比例關系是「勾三股四弦五」。直到500年後，古希臘數學家畢達哥拉斯才提出了勾股定理。《九章算術》是一部經過長期、多次增刪修改，到東漢才最後成書的數學專著。全書共分九章，有246道應用題及其解法，分成九大類，每類為一章。書中的數學題涉及算術、代數、幾何等方面的內容，有很多數學成就在當時世界上是先進的。在古代，中國、朝鮮、日本都把《九章算術》當作數學教育的教科書。

四、良醫輩出

中國醫葯學是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨具特色，而且有著悠久的歷史。秦漢時期，良醫輩出，醫葯學名著很多。這是中國醫葯學發展的重要時期。

1．《黃帝內經》和《神農本草經》

《黃帝內經》是我國現存最早的一部醫學名著。這部醫書不是出自一個人的手筆，而是在一個相當長的時期內，由許多人先後參與編寫而成的，最後成書大約是在西漢時期。因為它假託黃帝編寫，所以叫《黃帝內經》。此書最早記述了人體解剖知識和血液循環的情況，其中不少記述相當准確。它還非常強調要對病人進行整體分析，強調預防疾病，這些都很科學。論述中醫基礎理論是這部醫書的重點，同時又敘述了44類311種疾病的病因、症狀和治療方法。《黃帝內經》是一部醫學理論和臨床實踐相結合的名著，反映了我國古代醫學的早期成就。

東漢時的《神農本草經》，是我國第一部完整的葯物學者作。這部書記載了300多種葯物，並且詳細說明了每種葯的主要產地、葯性、採集製作方法、主治疾病等，而且還概述了各種葯物怎樣配合使用的問題。

2．張仲景和華陀

秦漢時期，中國有很多著名醫學家，其中成就最突出，影響最大的是張仲景和華陀。

淳於意是西漢初期的名醫。他在今天山東一帶行醫多年，醫術很高明。漢文帝曾經問他，給誰治過病，治的是什麼病。為了答復漢文帝，他列出十幾個病人的醫案。這些醫案都由司馬遷在《史記》中記載下來，成為中國現在保存下來的最早病歷。

張仲景是東漢末年的名醫，是中國古代卓有貢獻的醫學家，後世尊稱他為「醫聖」（出示張仲景的畫像，或使用幻燈）。《傷寒雜病論》是張仲景的著名醫學著作（板書：醫聖張仲景《傷寒雜病論》）。這部書是他「勤求古訓，博採眾方」而寫成的。它比較系統地總結了東漢以前歷代醫生和張仲景本人對「傷寒」（中國古代稱各種急性熱病為傷寒）、「雜病」（以內科疾病為主，還包括其它科的一些病症）在診斷、治療方面的豐富經驗。《傷寒雜病論》一書全面闡述了中醫理論的治病原則，奠定了中醫治療的基礎，對以後中國醫葯學的發展具有非常重大的影響。

華陀也是東漢末年的著名醫生（出示華陀畫像，或使用幻燈）。他擅長針灸、麻醉術和外科手術。華陀製成的全身麻醉葯劑「麻沸散」，是世界醫學史上的創舉（板書：華陀、麻沸散）。據《後漢書cihai3d_01500》記載：華陀讓醫人用酒沖服麻沸散，不一會，葯劑發生作用。等到病人失去知覺之後，他切開病人的腹腔，把「積聚」（腫瘤之類的東西）切掉，然後再把腹腔縫合起來。這個手術即使在現在，也仍然是比較大的。華陀成功地使用麻沸散作為全身麻醉葯劑來做外科手術，在世界上佔有領先地位。華陀還創制了一套醫療保健體操。因為這套體操模仿鹿、虎、熊、猿、鳥五種禽獸的動作，所以叫做「五禽戲」。華陀認為，人應當經常活動，血脈才會暢通，才不會生病。他的學生吳普堅持做「五禽戲」，活到90歲，身體還很好。

Ⅶ 山東淄博-中國最大瓷器生產地

淄博市位於山東中部，南依泰沂山麓，北瀕九曲黃河，西鄰省會濟南，東接濰坊、青島。是國務院批準的山東半島經濟開放區城市和「較大的市」。轄張店、淄川、博山、周村、臨淄5個區和桓台、高青、沂源3個縣，總面積5938平方公里，人口413萬，其中市區人口273萬。淄博是典型的組群式城市，5個城區各相距20公里左右，市政府駐地張店是全市的中心城區。淄博地勢南高北低，南部山區擁有魯山、原山兩個國家級森林公園，以及開元溶洞、樵嶺前溶洞、沂源溶洞等綿延數十里的溶洞群；北部平原沃野千里，黃河沿邊境蜿蜒47公里。

歷 史 文 化

淄博歷史悠久，是齊文化的發祥地，中國優秀旅遊城市。臨淄為春秋五霸之首齊國的故都，現為國家級歷史文化名城。淄博歷史上曾產生過許多著名人物，姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰、孫武、左思、淳於意、房玄齡、蒲松齡、趙執信、王漁洋等是其中的傑出代表。淄博市文物古跡眾多，被列入保護的重點文物有177處。東部齊國故城文物浩繁，有「地下博物館」之稱，東周殉馬坑舉世罕見，中國古車博物館堪稱中國之最，中部有「世界短篇小說之王」蒲松齡的故居；南部有早於秦長城的齊長城遺址；西部的周村作為歷史商埠重鎮，有「天下第一村」之譽。

基 礎 設 施

淄博是山東省重要的交通樞紐城市。東西向的膠濟鐵路、濟青高速公路、309國道和南北向的淄東(營)淄八(陡)鐵路、濱(州)萊(蕪)高速公路、205國道形成三個交通「十」字型主幹貫穿全市。市中心距濟南國際機場和青島港分別為70公里、210公里。淄博是魯中電信中樞和郵件處理中心，光纜通訊、數字、微波傳輸、程式控制電話、國際互聯網廣泛應用，行動電話、可視電話、國際郵政特快專遞等現代化通訊業務發展迅速，對外聯絡暢達。

經 濟 發 展

改革開放以來，淄博市經濟實力日益增強。1992年進入中國城市綜合實力50強行列；2003年GDP達到1003.4億元，全社會固定資產投資完成365.9億元，境內財稅總收入達到101億元，地方財政收入40.3億元，金融機構各項存款余額824.3億元，各項貸款余額605.1億元，城鄉儲蓄余額479.3億元。

淄博是山東省及中國環渤海地區的重要工業城市，是全國重要的石油化工、醫葯生產基地，中國五大瓷都和三大建材生產基地之一，也是著名的「絲綢之鄉」和國家級新材料成果轉化及產業化基地。境內自然資源豐富，目前已發現50多種礦藏，其中鋁釩土、耐火粘土、化工石灰岩、陶瓷土等儲量大、品位高，均為山東的主要產地。北部有豐富的石油和天然氣資源。淄博工業主要有石油化工、陶瓷、紡織、醫葯、建材、冶金、機械、塑料、電子等35個門類，已形成以重工業為主體，大中小企業相結合，城鄉一體化發展的格局。至2003年末，全市規模以上工業企業1416家。坐落在淄博的齊魯石化公司，是我國特大型石化聯合企業，原油加工量居全國前列。淄博醫葯生產具備較強優勢，解熱鎮痛葯、口服頭孢類抗生素原料葯和制劑等均為國內重要的生產基地。陶瓷、建材、紡織業特色突出，年產日用陶瓷4.3億件、建築陶瓷5億平方米。近年來，以新材料、精細化工、基礎電子元器件為代表的高新技術產業迅速成長。2003年全市工業總產值達到1413�29億元，規模以上工業增加值、銷售收入、利稅、利潤分別實現441.1億元、1393.9億元、138.7億元和65.8億元，高新技術產業產值占規模以上工業總產值的比重達到24%。淄博擁有新華醫葯、華光陶瓷、蘭雁服裝3個中國馳名商標和69個山東省著名商標產品，有72家企業的102種(類)產品獲山東省標志產品暨山東名牌稱號。全市共有12家企業、14支股票在境內外上市。

淄博的農業特色鮮明，已建成優質專用糧、蔬菜、水果、桑蠶、畜牧、淡水養殖等十大特色經濟區。農業機械化程度達到70%。臨淄區是全國標准化農業示範區；沂源縣是全國無公害果品生產示範基地縣。全市現有1家國家級農業產業化龍頭企業和9家省級龍頭企業。2003年，全市糧食、蔬菜、果品、肉蛋奶產量分別達到110.7萬噸、352.9萬噸、45.2萬噸和39.1萬噸。

淄博的流通和服務業比較發達，是山東省重要的區域性陶瓷、建材、化工、機電等物流中心。擁有淄川服裝城、淄川建材城、周村紡織大世界、博山陶瓷琉璃大觀園等大型專業批發市場和一批商貿流通企業。中國財富陶瓷城、中國陶瓷科技城、淄博義烏小商品城等正在建設之中。

對 外 開 放

淄博市近年來不斷擴大對外經濟技術交流與合作，形成了全方位、多層次的對外開放格局。已與30多個中外城市結為友好城市，與世界70多個國家和地區建立了經濟技術合作與貿易關系。西門子、旭硝子、三菱重工、摩根、三星、西鐵城、PPG、Prigo、肯孚等一批跨國公司相繼前來投資。國家級淄博高新技術產業開發區和齊魯化學工業區、6個省級經濟技術開發區基礎設施完善，產業配套能力強，成為全市經濟發展和產業集聚的高地。2003年，全市引進外來投資117.3億元，其中實際利用外資3.5億美元，外貿出口實現10.1億美元。

社 會 事 業

淄博是全國首批科技興市試點市和國家級星火技術密集區，擁有各類科研機構960餘家，專業技術人員25萬人，是山東省硅酸鹽、化工、醫葯、絲綢、冶金等方面的重要科研基地，6個區縣躋身「全國科技實力百強縣」。淄博是全國教育「兩基」工作先進地區，在全國率先實現中小學互聯網「校校通」，擁有省重點高校山東理工大學、民辦高校萬傑醫學院以及淄博職業學院等一批高等院校。淄博先後榮獲國家衛生城市、全國雙擁模範城、科教興市先進市、文化模範市等稱號。

Ⅷ 根據我國古代各朝代利用檔案修史的成果並分析各自特點

我國古代，曾有著十分輝煌的科技成就。而與之相對應的，當時也有著先進於當時世界各國的較發達的科技檔案工作。總的來說，我國古代科技檔案工作有如下特點：
一、我國古代科技檔案工作是古代世界上最古老、最具有連續性、遺產最豐富的科技檔案工作 關於我國古代科技檔案的古老性，我們可以從以下幾個方面加以簡單說明：首先，我國最早的有關檔案文獻的記載——《呂氏春秋·先識覽》中記載的太史令終古用以規勸夏桀的「圖法」。就包括地圖科技檔案；其次，我國已知最早的檔案實物——甲骨檔案中有大量的天文學、地理學、農學、醫學等方面的內容；再次，我國最早的檔案管理者——太史令都是精通天文學等的科學家，其保管的檔案典籍中包括科技檔案(如天文檔案)；第四，我國古代已知較早的正規檔案庫房應推漢代的石渠閣，而石渠閣所收藏的檔案材料為蕭何收集的秦圖籍檔案，其 中。作為科技檔案的地圖佔有較大的比例。以上，我們通過最早的檔案記載、最早的檔案實物、最初的檔案工作者、較早的正規檔案庫房的收藏，充分說明了我國古代科技檔案工作是十分古老的，歷史十分久遠。
我國古代的科技檔案工作，還具有明顯的連續性；首先，這種連續性與我國古代整個檔案工作的連續性有關。除被戰火破壞外，我國古代王朝更替時，新王朝總是盡量收集和利用前朝檔案，這些前朝檔案中包括科技檔案。最典型的例子是蕭何收集秦之圖籍的故事；其次，這種連續性還可以從現在的各種資料中得到證實。如我國古代有關日食、月食、慧星、太陽黑子等天象記錄就是系統連續的；再次，在某種程度上，我國古代科技檔案工作的連續性強於文書檔案工作的連續性。因為很多科技檔案，如天文、地理檔案等，都是我國古代統治者進行有效統治所不可缺少的工具，統治者只要能夠得到，一般都積極收藏和保存。如秦始皇在統一中國的戰爭中。對收集、保存和使用地圖檔案極為重視，荊軻正是利用了他求圖心切的心理而以獻「督亢地圖」為名入見而險些行刺成功的。而且，秦統一後，秦始皇焚毀六國典籍，但卻積極收集和保存了一些科技檔案和書籍，如《史記·秦始皇本紀》載：「所不去者，醫葯、卜筮、種樹之書。」總之，我國古代科技檔案工作在世界古代史上具有無與倫比的連續性。 我國古代科技檔案工作的古老性、連續性決定了其遺產必定是十分豐富的。我們僅以天文檔案為例：我國古代天象記錄的項目很多，有日食、月食、慧星、流星、流星雨、隕石、太陽黑子、新星和超新星、月掩星、行星會聚、行星動態、星晝見、黃道光等，這些記錄佔全世界同時期這方面記錄的絕大多數，有的甚至佔90％以上，其數量確實是其它各國所無法比擬的。
二、我國古代科技檔案主要由天文檔案、地理檔案、農業檔案、醫學檔案、建築檔案等實用科技檔案組成 我國古代科技之發達，主要表現在實用技術方面。開發實用技術是進行統治和生產發展的需要。具體地說，我國古代進行天文學觀測和保存天文檔案，是為了附和其「天人感應學說」和制訂歷法等需要；進行地理學研究，特別是地圖檔案的製作與保存．是出於軍事目的和農業生產、徵收賦稅、交通等需要；古代中國以農業立國，各地方官的奏文許多與農業有關，中央的各種文件亦是如此；古醫學檔案是中醫學發展的必然產物，從淳於越的醫案到宮廷醫葯檔案，其數量亦相當可觀；古代宮廷、王府等各類建築，歸政府的工部等負責修建(也稱將作大匠等)，其圖紙也保存在官府，形成一定數量的建築檔案，清「樣式雷」(清皇室世襲之設計官)所遺留下來的圖紙就達數千張。此外，其它科技檔案也零星可見。
三、我國古代科技檔案的形成者主要是官僚科學家 在我國古代，有一種特殊的選官制度，即以技求官。著名的科學家身為官僚的(或曾經當過官的)佔有大多數，如李冰、汜勝之、司馬遷、蔡倫、張衡、張仲景、馬鈞、裴秀、祖沖之、賈思勰、沈括、郭守敬、李時珍、徐光啟、宋應星等。這些官僚科學家與一般的平民科學家不同，其科技活動的目的是出於統治活動的需要和向皇帝邀寵，成果一般都獻給皇帝，作為官方檔案保存起來。這些官僚科學家在棄官和罷官之後，忠君思想仍然根深蒂固。如李時珍，他雖然棄官不做，一心從事醫學研究，但他寫作完成《本草綱目》後，死前遺囑其子孫將這部巨著獻給皇帝。這種作法有—個好處，這就是科學家由於同時又是官員，其成果得以作為檔案保存起來，他們也就成為官方科技檔案的形成者。而平民科學家則沒有這種條件，如果其成果不能寫成著作流傳，就難以保存下來，更不能為後人利用了。
四、我國古代科技檔案的保管工作採取專業部門集中保管和宮廷重點保管相結合的形式進行．並且有良好的科技檔案收集制度 我國古代官方科技檔案大多是由各個有關的科技專業部門形成的。一般地說，本部門形成的科技檔案主要由本部門集中保管。我們以骨簽檔案為例：骨簽檔案是漢代工官部門形成並集中保管在本衙門內的手工業管理檔案。我們之所以說它是「集中保管在本衙門內的」，是由其出土情況得知的。因為它是在同一地點一一西漢未央宮附屬的工官機構官署建築遺址內發現的數量巨大(達三萬余片)的製造業管理檔案。這種數量巨大的同一內容的檔案，不可能不是本部門長期積累、集中保管的。另外，天文檔案、地圖檔案、醫葯檔案等，也都大量地保存在欽天監、兵部職方司、太醫監等相應機關內。 除有關機關保管本機關形成的科技檔案外，重要的科技檔案一般都要上奏皇帝，並保存在宮廷中。我們以清代天文檔案為例，清代欽天監在每年二月，要以次年時憲書(歷書)式呈皇帝，皇帝閱准後開始正式編制。十一月，編制完成的時憲書進呈皇帝，御覽本作為檔案保存在宮中。欽天監還掌觀天象，凡日月五星，各測形體；凡晴雨與流星、異星按月記注，匯錄成冊，於次年二月進呈，等等。除欽天監上奏的天文檔案材料外，清宮廷中還收藏有地方官上奏的天文氣象檔案材料。如清代江寧、蘇州等地每月向中央政府呈送恭楷精抄本《晴雨錄》等。 由以上可見，我國古代官方科技檔案的保管工作主要採取專業部門集中保管和宮廷重點保管相結合的方式進行。這種方式在當時來說是合理而有效的．它是我們今天能夠繼承豐富檔案遺產的重在原因之一。 我國古代官方科技檔案工作還有著較嚴密的收集制度。我們以唐代地圖檔案收集工作為例：唐代地圖檔案歸兵部職方司管理。外域地圖，兵部職方委託鴻臚卿繪制，《唐六典·兵部》載：「委鴻臚訊其人本國山川風土，為圖以奏焉。」國內地圖則「委州府三年一造，與版籍皆上省。」如山河改易，州縣變更，城鎮廢置，疆場爭執，均隨時改正上報職方。建中元年(公元780年) 11月29日，又將每三年造圖送職方的制度改為五年一造送。在一年內地理要素有較大變動則不受五年限制，及時繪圖送兵部職方。此外，繪圖所用的紙張由職方統一發放，並對繪制方法和質量有明確的規定。
五、我國古代科技檔案的載體多種多樣、富有特色 我國古代科技檔案的載體與同時期世界各國相比，種類繁多，並富有特色。除紙張外，還有甲骨(包括骨簽)、帛、簡、金屬、石和其它形式的載體材料。 1．甲骨科技檔案。 甲骨科技檔案首先是指殷墟出土的以龜甲獸骨製成的檔案材料，包括天文、氣象、農業、醫學等多方面的內容。如關於天文學，其中的日食、月食、新星、日餌等天象記錄，是迄今世界上最古老的檔案記錄，等等。 不久前，甲骨類科技檔案家庭中又增加了一個新成員，這就是近年來出土的漢代骨簽檔案。骨簽檔案作為一種工業管理檔案，是選用高級骨料製成的，體積小，便於集中穿放，工藝高，表面整齊、光潔。上面的文字用書刀鐫成，填以礦物顏色，刀筆有力，是一種規格較高的檔案材料。 2．帛書科技檔案。 在我國古代，由於某些科技檔案極為珍貴。因此時常用造價昂貴的縑帛來製作。著名的帛書科技檔案有馬王堆三號漢墓出土的三幅古地圖和《五星占》等。 3．簡策科技檔案。 簡策是一種應用比較普遍的科技檔案載體。著名的簡策科技檔案有我國最早的歷譜檔案——山東臨沂出土的漢武帝七年的竹簡歷譜和世界上最早的法醫檔案——湖北雲夢出土的秦代竹簡法醫記錄等。 4．石刻科技檔案。 石刻科技檔案實物是我國明清以前科技檔案中實物遺留較多的一種。這一方面是由於石質材料易於長久保存，另一方面是由於古人也較經常地將各種圖樣等科技檔案書刻在石上，並稱之為上石。著名的石刻科技檔案有西安碑林的《華夷圖》、《禹跡圖》；長江上游各種洪水和枯水題刻；洛陽龍門石窟葯方洞中的石刻葯方等。 5．金屬及其它特殊材質的科技檔案。 我國古代科技檔案的其它特殊載體包括金屬、木板、蠟等。 著名的金屬材料的科技檔案有戰國中山王墓中出土的銅版「兆域圖」，清代的《皇輿全覽圖》、《乾隆內府地圖》等；著名的木版科技檔案有現今世界上最早的古地圖——天水放馬灘一號秦墓出土的7幅刻在木版上的地圖等；著名的蠟制科技檔案有沈括製作的立體地理模型圖等。
六、我國古代的科技檔案利用—般限於官方統治活動和官方科技研究 我國官方機構之所以建立較為嚴密的科技檔案工作制度，其目的主要是為其統治活動服務。我們僅以古代地圖為例： 在我國古代，地圖檔案主要是被利用來為政府進行政治統治、軍事活動和徵收賦稅等服務。首先，地圖檔案被賦予很強的政治意義，被作為國家領土主權的象徵。韓非子曾說過：「獻圖則地削……地削則國削，」因此，凡是投降歸順等，都要獻上本國或本地的地圖，以示領土歸對方所有；其次，地圖檔案在軍事活動中具有熏要的作用，《管子·地圖》載；「凡主兵者，必先審知地圖，……然後可以行軍襲邑，舉措知先後，不失地利，此地圖之常也。」正是由於這種重要的軍事意義，使兵部職方司成為我國古代保管地圖檔案的傳統機構；第三，我國古代科技檔案的更廣泛的實際意義在於它為國家的行政活動和經濟活動服務。據《周禮·天官》載：「小宰……三日，聽閭里以版圖。」這里所說的地圖，是用於行政管理與戶籍並用的一種行政管理地圖，這種地圖在我國古代一直被作為行政管理的一種有力工具被廣泛使用著。從周代的「版圖」開始，到秦漢的「圖籍」 (蕭何所獲的秦圖籍即屬此類)，一直到明清的黃冊與魚鱗圖冊，一脈相承。這種地圖與國家的經濟收入息息相關，是徵收賦稅的依據，在國家行政和經濟活動中發揮著巨大的作用。
此外，我國古代的科技檔案還在科學研究中發揮一定的作用。如著名的地理學家裴秀，就因其「職在地官」，接觸大量的地圖檔案和地理資料，才創造了「制圖六體」的新理論。
總之，我國古代已經有了一定水平的科技檔案工作實踐．但必須指出，據現有資料看，我國古代還沒有有關的理論研究，更談不上建立科技檔案管理學了~

Ⅸ 中國與外國交流科技文化的例子

魏晉以來，特別是唐代，由於經濟繁榮，交通發達，我國醫學全面發 展並成為亞洲醫學中心。因此國外不斷派來留學生。同時，我國著名僧 人、醫家如法顯、玄奘、義浄、鑒真、宇妥•元丹貢布等，也先後到印 度、巴基斯坦、阿富汗、尼泊爾及日本等國旅行，居住或講學。

到了南北朝,中外醫學的交流就更頻繁、昌盛,後魏時敦煌人士宋雲到西方求法，當時的烏場國在北印度,可證6世紀初，印度已經知道中國早有傑出的名醫。 公元562年，吳人智聰攜明堂圖及醫書前往日本，為針灸傳入日本之始。

鑒真是初唐時期精通五明學的高僧，住在揚州的大明寺，他對於醫學和佛教的律宗，都有獨到的研究和極深的造詣。此外對於建築學和美術工藝(如雕塑、繪畫、服飾)，以及文學藝術(如書法、語言學)等，都非常精通。

日本留學生打聽到他的成就是多方面的，特別趕到他的住處,先皈依了鑒真,進一步就很恭敬地提出了請求,希望他到日本去傳授醫葯學術和其他的科學技術。

鑒真考慮以後，覺得人家即需要我們做學術上的援助，當然要義不容辭的前往。他親自率領30多名門徒，包括精通各方面學術的人材，由天寶二年啟程，經過6次10年的艱辛,方才到達日本，到日本以後，住在南京(即現在的奈良)。鑒真一行將醫葯學和其他一切學問技術毫無保留地傳授給日本人。

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鑒真其人

鑒真原姓淳於，14歲時在揚州出家。由於他刻苦好學，中年以後便成為有學問的和尚。公元742年（唐天寶元年），他應日本僧人邀請，先後6次東渡，歷盡千辛萬苦，終於在754年到達日本。

他留居日本10年，辛勤不懈地傳播唐朝多方面的文化成就。他帶去了大量書籍文物。同去的人，有懂藝術的，有懂醫學的。他們也把自己的所學用於日本。鑒真根據中國唐代寺院建築的樣式，為日本精心設計了唐招提寺的方案。經過兩年，唐招提寺建成了。這是日本著名的佛教建築。

Ⅹ qq三國官渡副本任務淳於瓊任務咋做

樓主你好 貌似是58副本裡面的吧 擊殺相應的BOSS就對了 不過我聽說這個任務在13年改版的時候出現了BUG 我上次帶我朋友去打表示怎麼打都完成不了任務 不清楚現在還有沒有 如果沒有其他問題了的話 望右下角加「贊」採納 謝謝了哦thanks~~~希望樓主有開心的一天~

希望採納