⑴ 如何用六爻測股票漲跌,請用實例告知!
用你自己擅長的起卦方法,佔得一卦後,根據其變爻的爻辭,自行理解股票的漲跌,個人理解不同,結果也會不同,沒有同一的答案。例如佔得爻辭:飛龍在天,按照我的理解就是會漲。若是:亢龍有悔,則可能是漲的太高了,需要回調。。。這個方式我覺得不是很可靠,之前研究過,越深入越覺得不是這么回事。靠這個真的賺不了錢,如果有賺了的,那隻能是他運氣好,可能這個人賭運就是好,就算不用易經,改用拋硬幣,這個人可能照樣賺錢。我們總不能因為有人拋硬幣賺錢了就自己也靠拋硬幣買股票把?道理是一樣的
⑵ 周易六爻預測股票怎樣起卦
可按正常搖卦起先起大盤走勢卦再起分類板塊卦然後再起板塊中某一支股票卦最後再起年走勢卦或月走勢卦或周走勢卦再最後來了綜合分析判斷其是漲是跌還是盤整……
⑶ 六爻預測股市以何為用神
我認為是父母爻為用神,股票行情或指數只是為廣大股民提供了數據和信息,與獲利已否沒有直接關系,大家都是在看同一指數,有人虧有人賺,能用財爻為用嗎?除非你測的是個人的財運。說白了,指數只是一組信息,當然是取父母爻為用神。
⑷ 六爻預測股市行情淺述作者
「觀乎天文,以察時變」。將無數信息濃縮轉化為「以通神明之德,以類萬物之情」的八卦符號,並以這些符號為中介,引發出勃勃生機的大易文化之流。而其中的術數之學,正是人們試圖通過外顯的八卦符號與內隱的五行生剋機理,以便尋找能夠確切再現人類活動能力的動態公式,並依據這些公式,推斷未來活動場面的吉凶…… 這是一位著名的學者在其著作中簡述了人們運用「術數學」對未知的預測。
清《四庫全書·子部·術數類》收錄了與其有關的六壬大全、遁甲演義、京氏易傳、火珠林、卜法詳考、三命通會、星學大成、太清神鑒等…… 它們有著共同之處都俱有占筮的功能。
《納甲筮法》源於漢·京房。易學家尚秉和先生在《周易古筮考》一書作了簡明的介紹。經明清不斷完善,理論體系比較成熟,以至當今術數業內,研習「納甲法」相對別於其它門類居多,但納入八卦之中的十天干今已多數人棄之不用。今人又稱呼「六爻」及「六爻預測」,國內易占名家「王虎應」先生又創立新的理論體系,辨析理法、象法之分,為其重新命名為《六爻占術》與其占筮功能更加貼切。
術數學,其象數模型的思維方式堪稱為大智慧。六爻古籍甚多,其預測范圍大體包括,妻、財、子、祿、壽等多項預測范圍。自90年代初期我國先後在上海、深圳成立了證券交易所。面對這一新興預測領域,又增加了一項新的研究課題。關注股票、期貨的人們越來越多,其中部分已是職業股民,國內陸續出版了國外一些預測股票期貨行情的書籍,江恩理論、大波浪理論等等。然國外的多種預測方法實用的很少,職業股民從實用角度出發,認為唯有江恩、波浪等幾種理論還算比較實用。而我們華夏民族智慧的結晶,八卦、五行、干支等等建構的數理模型,能更具體更細致反映出事物的「必然性與規律性」。
國內的一些專家學者,先後介紹了一些運用「六爻」預測股票期貨行情的方法與實例。具有代表性的有,劉大鈞教授94年出版的《納甲筮法》古今筮例中期貨求財,廖墨香教授94年出版的《周易與現代經濟預測》書中下篇第二節股票獎卷實例。王正民教授96年出版《六爻卦例詳解》第五章,期貨、股票。常秉義先生98年出版的《股票期貨實用預測法》。潘鶴年先生99年出版的《周易與股市預測》,王吉柱先生00年出版的股市K 線全息預測與操作,及王虎應先生在新加坡時輪公司出版的《六爻分類占驗技法》第九章股票預測,並引用了對日本、中國股票市場等六爻預測實例。六爻預測法對股票期貨行情預測研究正逐漸走向成熟
⑸ 如何用六爻預測股票
六爻測股市隨筆
一.常用的起卦方法
1.六爻搖卦:測大盤就是測大盤,測個股就是測個股;意念中的時間段,也要明確究竟是測十二天,還是兩個月,一個季度還是一年?不得心繫他念;心虔志誠,卦象自然清晰。
2.梅花易起卦:(1)每天都通過某股收盤價起卦,或每天都通過大盤收盤點位起卦;比如2007年戊申月癸卯日看一汽夏利,以前日收盤的13.58元起卦,13÷8餘5,巽為上卦,58÷8餘2,兌為下卦,13+58=71,71÷6餘5,5爻動,即得「中孚」之「損」,兩卦大象皆「離」,必上漲,當日的確上漲10%。(2)運用梅花易所固有的時間、來人方位等起卦。(3)提一句,六爻法結合梅花易,卦爻更加立體,而梅花易配上納甲,硬用卦爻支親去占斷,就未免牽強了,它們分屬於不同的應用場景;一定要上班打卡似的用梅花易去占測股市,准在三十錯在初一,是遲早的。
二.占測的基本原則
「離」表示升;「坎」表示降;「震」、「巽」表示將要上漲,而且空間較大;「乾」、「兌」表示下降,但空間較小;「艮」「、坤」表示維持現狀,可視為平台整理。
(1)財爻為用神,表示大盤指數和具體股價;子爻為元神,表示股指和股價上漲的動力;兄爻表示股指和股價下跌的動力;父爻表示市場、機構和股票憑證等;官爻表示股市的政策因素。(2)刺激股市上漲的消息為利好,往往父爻帶子爻或財爻;刺激股市下跌的消息為利空,往往父爻帶兄爻;特殊背景下,也有以官爻為消息的,比如,在下跌的行情中,官爻發動制住動兄,則此官爻就為消息,而且是利好消息。
三.股市預測除周易外,基本面等股市分析,也得獵涉;西方科技重微觀和局部,周易預測重宏觀和整體;高度信息化時代,人無完人,要想在股市中如魚得水,不建立自己的團隊,是很難的。
四.任何事物的發生,都有其前兆;梅花易之『少年有喜色占』記載,「壬申日午時,有少年從南方來,喜形於色,問有何事,曰無」。因喜於形而不自覺,所以卦師「遂占」,並「斷曰子於十七日內必有聘幣之喜」。此處的「喜形」,是少年純真無邪的本能反應,這就是前兆,當然,前兆有明有隱,有正有反。而「壬申日午時」、「少年」、「離方」,就是一個可用於占卜的時空切入點,這個例子完全符合「簡易」、「變易」、「不易」的自然法則;六爻,甚至奇門等,都脫離不了隨「道法自然」而來的「有為無為」。《金剛經》有言,「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,則見如來」,這,也是對卦師的要求。當找人求測的時候,能否為自己負責,盡可能給卦師提供一個客觀自然的切入點呢?萬事始於心,在為某事彷徨不定、急需占測的時候,想著某事占某事,就接近自然;還得注意,同一事,上午搖得「否」、下午搖得「泰」,是不是就「否極泰來」了?所以,示人向學的『蒙』卦有言:「初筮告,再三瀆,瀆則不告」;而現代學者所提出的「周易不謀專事」,正是對「再三瀆,瀆則不告」的一種注腳;同一人長期頻繁搖卦測同一事,到底會因為消息錯亂而從無所從。另外,六爻搖卦雖然講究「隨機」,但並不認可把其中一枚銅錢拋到地板上。只有充分認識了六爻占卦的機理,才能客觀理性的利用六爻預測。